大连正规柳州棺材

供应千年阴沉木的金丝楠棺材。采用板，整块料精心制作。 
此木甚为**！大直径的不空的大料一木难求！且颇为昂贵。买家不但要财力雄厚，还得有一份孝顺的心，故此，当为有福之人才能享用之。

木材有香气，纹理直而结构细密，不易变形和开裂，为建筑、家具等优良木材。在历史上金丝楠木于**宫殿、少数寺庙的建筑和家具。金丝楠木中的结晶体明显多于普通楠木，木材表面在阳光下金光闪闪，金丝浮现，且有淡雅幽香。
金丝楠是一些材质中有金丝和类似绸缎光泽现象的楠木（包括帧楠、紫楠、闽楠、润楠等）的泛称，广义的金丝楠指楠木显现金丝的都叫金丝楠，而在古代 [1]  和近代，金丝楠是紫楠的别名 
历史上，楠、樟、梓、椆并称为名木，而楠木被冠以其首，足见人们对楠木喜爱程度有多高。在中国建筑中，金丝楠木一直被视为理想、珍贵、的建筑用材，在宫殿苑囿、坛庙陵墓中广泛应用。根据《博物要览》楠木有三种：一是香楠，木微紫而带清香，纹理也很美观；二是金丝楠（桢楠和紫楠的别名），木纹里有金丝，是楠木中好的一种，更为难得的是，有的楠木材料结成山水人物花纹；三是水楠，木质较软，多用其制作家具。古代封建帝王龙椅宝座都要选用楠木制作，同时还是古代修建**宫殿、陵寝、园林等的特种材料，该树种自清代起就稀有了。晚明谢在杭《五杂俎》提到：楠木生楚蜀者，深山穷谷不知年岁，百丈之干，半埋沙土，故截以为棺，谓之沙板。佳板解之中有纹理，坚如铁石。试之者，以署月做盒，盛生肉经数宿启之，色不变也。 
在元代，楠木已经广泛应用于宫廷家具的制作，成为**青睐的家具用材，元末，陶宗仪《南村辍耕录》中就有关于楠木制作的宝座，屏风床和寝床的记载，书中还记载了中国历史上早，以及楠木为建材建造的宫殿，文德殿，楠木因其不宣不燥，经久耐用的特属性，成为**建筑中不可或缺的重要木材，据元末，陶宗仪《南村辍耕录》记载，后香阁，一间，东西140尺，身75尺，高如其身，阁上御榻二，柱廊中设小山平床，皆楠木为之，而视以金，寝殿楠木玉榻，东加紫檀玉榻，香阁楠木寝床，金篓褥，黑貂壁幛，文德殿，又曰楠木殿，皆楠木为之，三间。 [3]  　明代，在中国的建筑中，楠木一直被视为理想，珍贵，高贵的建筑用材，大明永乐四年（1460年）诏建北京宫殿时就“分遣大臣采木于四川、湖广、江西、浙江、山西”，这在明史上有明确的记载。明代的宫城和城楼，寺庙，行宫等重要的建筑，其栋梁必用楠木，明史记载的楠木，明史卷三十，正德十年，宣慰彭世麒，限大木三十，次者二百，亲督运京，赐赦宝谕。
北京故宫及现存上乘古建多为楠木构筑。如文渊阁、乐寿堂、太和殿、长陵等重要建筑都有楠木装修及家具，并常与紫檀配合使用。如明十三陵中，建成于明永乐十一年（1413年），明成祖朱棣的长陵棱恩殿，占地1956平方米，全殿由60根直径1.17米、高14.30米的金丝楠木巨柱支承，黄瓦红墙，垂檐庑殿**，是中国现存大的木结构建筑大殿之一。

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我们国家是一个讲究祖先崇拜的国家，传统上认为只要我们厚待祖先，祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人，曾经对他的樊迟说过：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响，观上倾向于尊祖，观上表现为孝祖，在丧葬观上强调厚葬。
　　重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”，儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说：事死如生、如存，仁智备矣。《论语》日：慎终追远，民德归厚矣。换句话说，在数千年的传统中，一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
　　厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚，帝王贵胄为。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝，棺木采用上好的金丝楠木棺材，室内有大量的陪葬品。
　　在现代，由于人口增长以及土地资源的短缺，推行火葬代替。一些富贵之家，仍然采用金丝楠木制作而成的骨灰盒来厚葬先人，选择等来厚葬先人。其中一项的金丝楠木骨灰盒的价值就甚高，其金丝楠木棺材在几十万左右，生产的金丝楠阴沉木骨灰盒普遍在万元左右，带漂亮金丝纹理如纹，凤尾纹的价值更高。
隆丧厚葬，香火永继。我们推崇依照自己的经济条件，对于自己的先祖进行适当的厚葬。不推崇不计成本的对先祖进行厚葬。
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